講給孩子的二十四節(jié)氣——處暑
講給孩子的二十四節(jié)氣——處暑
處暑是秋天的第二個(gè)節(jié)氣，斗指戊(西南方)；太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)150°。開(kāi)始于每年的8月22到24日，持續(xù)半個(gè)月的時(shí)間?！疤帯笔墙K止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束。
01 節(jié)氣淵源
處暑，是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。《月令七十二候集解》：“處，去也，暑氣至此而止矣?！薄疤帯钡谋玖x是“止息”“停留”的意思?！墩f(shuō)文解字》曰：“處，止也?！薄疤幨睢北硎究釤犭y熬的天氣到了尾聲，暑氣開(kāi)始消退。
“三暑”與“三伏”均代表高溫酷熱天氣，在時(shí)間軸和溫度軸上的曲線表現(xiàn)基本一致：暑天來(lái)，伏天到；伏天消，暑將盡。
二十四節(jié)氣有“三暑”，即小暑節(jié)氣、大暑節(jié)氣、處暑節(jié)氣，按順序分別為初暑、中暑、末暑。“三暑”中間還夾一個(gè)“立秋”節(jié)氣，立秋之后才是處暑，酷暑時(shí)間比較長(zhǎng)。
“三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、處暑四個(gè)節(jié)氣，到了處暑這時(shí)三伏已過(guò)或近尾聲。暑熱消退是一個(gè)緩慢的過(guò)程，并不是暑氣下降馬上就涼爽。處暑節(jié)氣雖然還是熱，但氣溫已開(kāi)始總體呈下降趨勢(shì)。
02 處暑三候
古人將大暑劃分為三候，分別是:“一候鷹乃祭鳥(niǎo)；二候天地始肅；三候禾乃登?！笨偨Y(jié)出每一候當(dāng)中相對(duì)應(yīng)的物候現(xiàn)象，也就是處暑三候的“候應(yīng)”，包括動(dòng)物候應(yīng)、植物候應(yīng)和自然現(xiàn)象候應(yīng)。
一候鷹乃祭鳥(niǎo)
此節(jié)氣中適應(yīng)鷹類活動(dòng)，老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類，會(huì)把捕捉到的獵物擺放在地上慢慢享用，就像是陳列祭祀。
二候天地始肅
天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零，落葉紛飛，古人為了順天地肅殺之氣，常在這時(shí)處決犯人。
三候禾乃登
“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思，如“五谷豐登”，進(jìn)入收成時(shí)節(jié)。
03 處暑習(xí)俗
吃鴨子
“七月半鴨，八月半芋”，古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營(yíng)養(yǎng)。處暑這天，老北京人都會(huì)去買處暑百合鴨，而客家地區(qū)，做好鴨子菜也會(huì)端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無(wú)病各家”。
祭祖掃墓
一些地方在處暑期間祭祖掃墓的習(xí)俗，以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。
放河燈
河燈，一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后，民間會(huì)有慶贊“中元”的活動(dòng)，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”，在水中放河燈，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。
拜土地爺
處暑節(jié)氣，正值農(nóng)作物收成時(shí)刻，農(nóng)家紛紛地舉行各種儀式來(lái)拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，還有的這一天從田里干活回家不洗腳，恐把到手的豐收洗掉。七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼，將供品撒進(jìn)田地。
04 處暑文學(xué)
諺語(yǔ)
處暑天還暑，好似秋老虎。
處暑天不暑，炎熱在中午。
熱熟谷，粒實(shí)鼓。
處暑雨，粒粒皆是米(稻)。
處暑早的雨，谷倉(cāng)里的米。
處暑若還天不雨，縱然結(jié)子難保米。
處暑三日稻(晚稻)有孕，寒露到來(lái)稻入囤。
處暑谷漸黃，大風(fēng)要提防。
處暑滿地黃，家家修倉(cāng)廩。
詩(shī)人眼中的“處暑”
